【明報專訊】劉德華繼2004年獲特區政府頒授榮譽勳章後，近日再獲委任為非官守太平紳士，他感到好榮幸，多謝特區政府對他的委任。日前他已進行宣誓儀式，成為太平紳士後，華仔可以參與巡視監獄、監理和接受市民的宣誓、監理六合彩開彩結果等社會活動。

當我還在讀小學的時候，已很喜歡當年快要三十歲的華仔，我的叔父還取笑我為什麼喜歡一個這麼老的…

喜歡他的勤力、喜歡他的孝順、喜歡他的正義…喜歡就是喜歡嘛﹗

二十年後的今天，在歌迷會當中仍發覺不少十多歲或剛廿歲出頭的女孩子為華仔而尖叫，為華仔吶喊助威。

我只想對這些女孩子的父母說，在年青偶像林立的香港樂壇裏，她們選了喜歡劉德華，你們一定不用為她們選男朋友的眼光而擔心了。

近日最令我感到煩厭的電視廣告，首推香港寬頻大唱豈有此理的廣告。

此廣告主要賣點是這個年代不應再用電話線上寬頻，不斷重唱”豈有此理”去揶揄其他供應商。不過，它那句重覆又重覆的唱著”豈有此理”真的豈有此理，煩得要命，每次聽到都很想立即將電視關上。

此外，這廣告已經荼毒了小孩子。昨天我在旺角地鐵站就見到一個大約八九歲的小孩子不斷高唱”豈有此理”超過十分鐘，他的媽媽又沒有阻止，我就剛走在他的旁邊，真的很想走上前掩住他的嘴巴。

救命啊﹗我快要被煩死了…

一向很喜歡看寺沢大介所畫有關飲食的漫畫，例如《妙手小廚師》、《將太的壽司》以及《為食神探》等等，都整齊排列在家中的書櫃當中。除了愛看主角們所製作令讀者垂涎三尺的美食之外，更愛的是日本人那份對飲食的熱情和執著。

星期日跟恆仔去漫畫店看漫畫，今次挑選了一套已經見過很多次但從未拿起來看過，由橋口隆志所畫的漫畫 — 《日式麵包王》。

第一次看橋口隆志的漫畫。主角東和馬是一個生長在新瀉的農家子弟，傳統家庭觀念灌輸給他的概念是米飯是最好吃的。但由於有一次受到一位開設麵包店的叔叔所影響，有感世界上有法國麵包、英國麵包、德國麵包、義大利麵包，卻沒有能代表日本的日本麵包，所以，他決心去鑽研製作麵包的技巧，創作出能夠代表日本的麵包。

對於日本人對自己國家的愛戴以及不服輸的精神甚為感到動，他們相信日本是強大而且有實力的，他們的夢想就是帶領日本成為世界第一，就如《足球小將》入面戴翅偉的目標是帶領日本隊衝出日本，邁向世界。

現在已經看了四期《日式麵包王》了，看的時候巴不得立即去嘆一個美味的麵包，下次還是帶備美味麵包邊吃邊繼續看吧﹗

今天是聖體聖血節，是紀念耶穌在最後晚餐上建立聖體聖血聖事。

梅瑟對人民說：「他磨難你，要你捱饑抵餓，然後才以你和你們祖先所未嘗過的「瑪納」養活你，使你知道人不僅靠食物生活，也靠上主親口所說的每一句話。」 (申命紀)

在聖體未祝聖之先是一個沒有味道、薄薄一片會在口中自動溶化的麵餅，但在我們教徒領受聖體的時候滋味又是如何？今天在講道開始之先，播影了一輯由輔祭會的年青人拍攝的短片，由年青人矇眼試吃不同食物的味道，他們在試吃的時候，紛紛利用甜酸苦辣來形容嚐到的味道，但當試吃到麵餅的時候，都用淡而無味來形容。

播片完畢，葉神父邀請了其中兩位片中的年青人上祭台接受訪問。他們被問及如果那片不是麵餅而是聖體，感受會否不同。其中一位年青人表示，麵餅是沒有味道的，但聖體是苦的，因為當中包含了耶穌為了拯救我們的罪而犧牲所受的苦。

不過，我覺得有人嚐到聖體是苦的，相信也可能有人嚐到聖體是甜的，耶穌為了我們的罪而做了這麼多，當中也不是包含了他那份甜蜜的愛情嗎？

千萬不要說教徒是盲目的，將淡而無味的食物說成苦說成甜。正如一個有錢人如果眾叛親離，就算餐餐鮑蔘翅肚也食之無味；但一家人如果和睦共處，就算只是清茶淡飯，也吃得滿有滋味。又正如你的另一半為你做很多的事，你不是什麼也沒吃也會感到甜絲絲的嗎？所以，食物除了有維持生命的功能之外，亦有其他間接的功能。

下次領受聖體的時候，記住細心體味一下聖體的味道吧﹗